每到暑假，便到了花钱给孩子补各种课的旺季。在中国这种望子成龙的渴望是多数家长的心态，我们在万份重视孩子教育的时候，常常忽略了教育孩子的一个重要环节，那就是胎儿时期！这样轻易地就让孩子输在起跑线上。

本文从中、西两个方面，阐述一下如何正确地进行胎教。

一、胎教，是教育孩子的一个重要环节。

重视胎儿期教育，古今中外皆然，中国最高的胎教记录始于汉代的《大戴礼记》一书（约在公元前70年左右），该书从“君子慎其始”的哲学角度，认为应该重视“胎教之道”，否则就可能“失之毫厘，差之千里”。书中详细记录了王后怀孕至第7月，就应另居一室，太师、太宰两位高官分居室之左右，保证王后听到的声音以及吃到的东西，都有利于胎儿的教育。由此可见中国古人对于胎教是非常重视的。

汉之后中国许多古代书籍都有胎教详细的记载，例如汉代《列女传》、隋代《诸病源候论》、唐代《千金要方》、宋代《妇人大全良方》、清代《胎产心法　教育宜忌论》等等书籍里都有关于胎教的专门论述。

西方医学对于胎教的重视也是不言而喻的，由此可见，应该把胎教作为教育孩子的一个非常重要的环节，其对人生的影响程度可能会高于出生后的其他教育阶段。

二、孕妇的不良情绪刺激，可能导致出生后孩子的多种疾病

重庆医科大学某研究小组的结论认为，多动症的儿童在胎儿时期，其母曾有较大的情绪波动和心理困扰过程。对于这种情况，2000多年前的《黄帝内经》中就有类似记述：“人生而有巅疾者，病名为何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母胎中时，其母有所大惊……故令子发为巅疾也”，此处的巅疾包括癫痫、躁动症等神经、精神系统疾病。

可见孕妇的不良情绪，的确可以影响孩子的后天身体状况，当然对其智力和人品的发育也有相当大的影响。

三、胎教应从怀孕第几周开始？

对于胎教应该从怀孕几周开始，不同的书籍有不同的论述。《大戴礼记》要求从孕7月开始，而《诸病源候论》认为孕三月，“当此之时，血不流，形象始化，未有定仪，见物而变”，所以这个时候孕妇的所思、所听、所见都会让胎儿发生变化。

《医学心理学》一书认为，“第8周的胎儿大脑皮层就已能粗略分层，脑细胞发育迅速，对母亲传来的信息较敏感”。可见胎教可以始于2个月左右的胎儿。

四、如何进行胎教？

我们常常以为听听音乐便是胎教，其实这只是胎教的一个方面，古人书籍中对孕妇看到的东西、吃到的东西、情绪等方面都有严格的要求，如《大戴礼记》一书要求孕妇见“贵盛公主好人，端正庄尹，不欲令见伛偻侏儒丑恶形人及猿猴之类”，而古书《叶氏女科证治》里则说：“胎前静养乃第一妙法。不较是非，则气不动矣。不争得失，则神不劳矣。心无嫉妒，则血自充矣。情无淫荡，则精自足矣，安闲宁静，即是胎教”。我们把古书中的胎教内容总结一下，大概要求如下：要求孕妇妊娠期要精神愉快，心绪安静，节制七情，思想纯正，端庄朴实，说话文雅，阅读有积极意义和优美的诗文，不看淫秽或惊恐怪异的书籍（当然包括现代的影视），不听淫靡的音乐，口不出恶言及怒骂，不与别人争吵，多接触正直而有道德的好人，等等。

可见为人之母，的确负有教育孩子的第一责任，愿我们的辛苦付出，换来一个聪明、健康、乖巧懂事、最终成为国家栋梁的好宝宝！